(170 a.C. ca)

VED. BEOZIA, TESPIE, MOUSEIA, TEST. EPIGRAFICHE 19

ved ll. 11-21

πάντα τὰ πρὸϛ τιμὴν καὶ δόξαν ἀνήκοντα [ἐπετέλεσεν τῶι τε Διονύ]-
σωι καὶ ταῖϛ Μούσαιϛ καὶ τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι καὶ τοῖϛ ἄλλοιϛ θεοῖϛ πᾶ[σι,

                                                                                                            ὁμοίωϛ δὲ καὶ τοῖϛ τε βασι]-
λεῦσι καὶ ταῖϛ βασιλίσσαιϛ καὶ τοῖϛ ἀδελφοῖϛ βασιλέωϛ Εὐμένου καὶ τῶι [κοινῶι τῶν

                                                                                                             περὶ τὸν Διόνυ]-
σον τεχνιτῶν ἀποδεικνύμενοϛ τὴν αὑτοῦ καλοκαγαθίαν καὶ εὐσέβε[ιαν καὶ φιλοτιμίαν ἐν

                                                                                                              παντὶ και]-

15  ρῶι καὶ ἰδίαι καὶ κοινῆι ἀεί τινοϛ ἀγαθοῦ παραίτιοϛ γινόμενοϛ· ὅπωϛ δ᾿ ᾶ][ν φανερὰ

                                                                                                            γίνεται εἰϛ τὸν ἀεὶ] 
χρόνον ἡ παρὰ τῶν τεχνιτῶν ἀθάνατοϛ δόξα, οὓϛ καὶ θεοὶ καὶ βασιλεῖϛ [κ]α[ὶ πάντεϛ οἱ

                                                                                                            ἄλλοι Ἔλ]-
ληνεϛ τιμῶσιν δεδωκότεϛ τήν τε ἀσυλίαν καὶ ἀσφάλειαν πᾶσι τ[οῖ]ϛ τεχν[ί]ται[ϛ καὶ

                                                                                                            πολέμου καὶ εἰ]-
ρήνηϛ, κατακολουθοῦντεϛ τοῖϛ τοῦ Ἀπόλλωνοϛ χρησμοῖϛ δι᾿ οὓϛ [κ]αὶ ἀ[γωνίζονται τοὺϛ

                                                                                                            ἀγῶναϛ τοῦ] 
Ἀπόλλωνοϛ τοῦ Πυθίου καὶ τῶν Μουσῶν τῶν Ἑλικωνιάδων καὶ τοῦ Διον[ύσου, ἐν

                                                                                                                 Δελφοῖϛ μὲν τοῖϛ] 

20  Πυθίοιϛ καὶ Σωτηρίοιϛ, ἐν Θεσπιαῖϛ δὲ τοῖϛ Μουσείοιϛ, ἐν Θήβαιϛ δὲ τοῖϛ Ἀγρ[ιωνίοιϛ,

                                                                                                                 εἶναι δοκοῦντεϛ]
ἐκ πάντων τῶν Ἑλλήνων εὐσεβέστατοι·

…(Kraton figlio di Zotichos) ha compiuto ogni atto che garantisse onore e fama a Dioniso, alle Muse ad Apollo Pizio e a tutti gli altri dei, così come ai re e alle regine e ai fratelli del re Eumene e alla corporazione degli artisti di Dioniso, dando prova in ogni occasione della sua magnanimità e pietà e dell'amore di gloria; perché nelle questioni private, come in quelle comuni, sempre riuscì a far del bene; affinché risulti evidente in eterno la fama immortale degli artisti che gli dei, i re e tutti gli altri Greci onorano con il privilegio dell'inviolabilità e della sicurezza per tutti gli artisti in guerra e in pace, obbedendo ai vaticini di Apollo secondo i quali prendono parte agli agoni di Apollo Pizio e delle Muse Eliconie e di Dioniso, a Delfi agli agoni pitici e soterici, a Tespie agli agoni delle Musee, a Tebe agli agoni delle Agrionie ed essendo riconosciuti come tra i più devoti tra i Greci.