(329-328 a. C.)

Stele di marmo bianco completa, con frontone, costituita da due frammenti, trovata in un canale di scolo all'Amphiaraion.

 

Edizioni

Leonardos, Arch. Eph. 1891, pp. 86-91, n. 38; IG VII, 4254; Syll.²639; Michel 108; Syll.³ 298; Michel 108; Pouilloux 1969, n. 2; Schwenk 1985, n. 50; *IOropos 298; Oro 4 in Manieri 2009.

 

Studi

Preuner 1922, pp. 84 sgg.; Pouilloux 1969, pp. 24-27; Schwenk 1985, pp. 241-248; Walbank 1982; Knoepfler 1993, p. 282; Manieri 2009, pp. 222-224.

Θεοί. 

ἐπὶ Κηφισοφῶντοϛ ἄρχοντοϛ, ἐπὶ τ-

ῆϛ Ἱπποθωντίδοϛ τρίτηϛ πρυτανε-

ίαϛ, ἧι Σωστρατίδηϛ Ἐχφάντου Εὐπ-

5     υρίδηϛ ἐγραμμάτευεν· <Πυανοψιῶνοϛ> 

ἕκτει ἐπὶ δέκα, τρίτει καὶ τριακο-

στεῖ τῆϛ πρυτανείαϛ, ἐκκλησία· τῶ-

μ προέδρων ἐπεψήφισζεν Δημοχάρ-

ηϛ Φλυεύϛ· ἔδοξεν τῶι δήμωι· Δημοσ-

10   θένηϛ Δημοκλέουϛ Λαμπτρεὺϛ εἶπ-

εν· ἐπειδὴ οἱ χειροτονηθέντεϛ ὑπ-

ὸ τοῦ δήμου ἐπὶ τὴν ἐπιμέλειαν το-

ῦ ἀγῶνοϛ καὶ τῶν ἄλλων τῶν περὶ τὴ-

ν ἑορτὴν τοῦ Ἀμφιαράου καλῶϛ καὶ 

15   φιλοτίμωϛ ἐπεμελήθησαν τῆϛ τε π-

ομπῆϛ τῶι Ἀμφιαράωι καὶ τοῦ ἀγῶν-

οϛ τοῦ γυμνικοῦ καὶ ἱππικοῦ καὶ τ-

ῆϛ ἀποβάσεωϛ καὶ τῶν ἄλλων πάντω-

ν τῶν περὶ τὴν πανήγυριν ὧν αὐτοῖ-

20   ϛ προσέταξεν ὁ δῆμοϛ, δεδόχθαι τῶ-

ι δήμωι· ἐπαινέσαι τοὺϛ αἱρεθέντ-

αϛ, Φανόδημον Διΰλλου Θυμαιτάδη-

ν [:] Λυκοῦργον Λυκόφρονοϛ Βουτάδη-

ν | Δημάδην Δημέου Παιανιέα | Σώφιλ-

25   ον Ἀριστοτέλουϛ Φυλάσιον | Θρασυ-

λέοντα Θεοφῶντοϛ Ἀχαρνέα | Ἐπιτέ-

λην Σωινόμου Περγασῆθεν | Νικήρα-

τον Νικίου Κυδαντίδην | Ἐπιχάρην 

Ἀγωνοχάρουϛ Παιανιέα | Θυμοχάρη-

30   ν Φαίδρου Σφήττιον | Κηφισοφῶντα 

Λυσιφῶντοϛ Χολαργέ<α> | δικαιοσύνη-

ϛ ἕνεκα καὶ φιλοτιμίαϛ τῆϛ πρὸϛ τ-

ὸν θεὸν καὶ τὸν δῆμον τῶν Ἀθηναίω-

ν, καὶ στεφανῶσαι αὐτοὺϛ χρυσῶι σ-

35   τεφάνωι ἀπὸ | Χ | δραχμῶν. δοῦναι δὲ α-

ὐτοῖϛ καὶ εἰϛ θυσίαν καὶ ἀνάθημα 

Η | δραχμάϛ· τὸ δὲ ἀργύριον τ[ὸ] εἰϛ τὴ-

ν θυσίαν προδανεῖσαι τὸν ταμίαν 

τοῦ δήμου. ἐν δὲ τοῖϛ πρώτοιϛ νομο-

40   θέταιϛ προσνομοθετῆσαι τῶι ταμ-

[ί]αι, δοῦναι δὲ καὶ τὰϛ τριάκοντα δ-

[ρ]αχμὰϛ τὸν ταμίαν τοῦ δήμου τοῖϛ 

[α]ἱρεθεῖσιν ἐπὶ τὸν ἀγῶνα, ἃϛ εἴρη-

ται διδόναι ἐν τῶι νόμωι τῶι αἱρε-

45   θέντι ἐπὶ τὴν εὐταξίαν. ἀναγράψα-

ι δὲ τόδε τὸ ψήφισμα τὸγ γραμματέ-

α τῆϛ βουλῆϛ καὶ στῆσαι ἐν τῶι ἱερ-

ῶι τοῦ Ἀμφιαράου· εἰϛ δὲ τὴν ἀναγρ-

αφὴν τῆϛ στήληϛ δοῦναι τὸν ταμία-

50   ν τοῦ δήμου | ΔΔΔ | δραχμὰϛ ἐκ τῶν κατ-

ὰ ψηφίσματα μεριζομένων τῶι δήμ-

ωι. 

 

Traduzione

Dei; sotto l'arcontato di Kephisophon, quando la tribù Hippothontis esercitava la terza pritania, per la quale era segretario Sostratides figlio di Echphantos, del demo di Eupyrides, nel sedicesimo giorno di Pianepsione, nel trentatreesimo della pritania, assemblea principale; tra i proedri mette ai voti Demochares di Flia; il popolo stabilì: Demosthenes figlio di Demokles, del demo di Lamptre, propose: poiché coloro che sono stati scelti dal popolo per la cura dell'agone e di tutto ciò che riguarda la festa di Anfiarao si sono occupati in modo degno e meritorio della processione in onore di Anfiarao, dell'agone ginnico e ippico, dell'apobasis e di tutte le faccende riguardanti la festa secondo le prescrizioni del popolo, il popolo stabilì di lodare gli uomini scelti (dal popolo) Phanodemos, figlio di Diyllos, del demo di Thimetade, Licurgo, figlio di Lykophron, del demo di Boutade, Demade, figlio di Demeas, del demo di Peania, Sophilos, figlio di Aristoteles, del demo di Phyle, Thrasyleon, figlio di Theophon, del demo di Acharnes, Epiteles, figlio di Soinomos, del demo di Pergase, Nikeratos, figlio di Nikias, del demo di Kydantide, Epichares, figlio di Agonochares, del demo di Peania, Thymochares, figlio di Phaidros, del demo di Sphettos, Kephisophon, figlio di Lysiphon, del demo di Cholargos, per la loro giustizia e il loro zelo nei confronti del dio e del popolo di Atene, e di coronarli con una corona d'oro di mille dracme e di versare loro cento dracme per un sacrificio e un'offerta; il tesoriere del popolo anticipi il denaro per il sacrificio; nella prossima seduta i nomoteti  deliberino per il tesoriere; il tesoriere del popolo versi agli uomini scelti per l'agone trenta dracme quante è stabilito per legge che siano versate a chi è stato scelto per disciplinare la faccenda; il segretario della boulé faccia incidere questo decreto e lo collochi nel santuario di Anfiarao e per l'incisione della stele il tesoriere del popolo versi trenta dracme prelevate dai fondi riservati dal popolo alle spese dei decreti.