Studi

Pritchett 1979, pp. 28; 48 sgg.; 151; Lonis 1979, pp. 51-53; Schachter 1994, p. 79; Schachter 1996, p. 111; Nafissi 1995, p. 162; Turner 1996, pp. 105-106; Manieri 2009, pp. 144-145.

ὁ δ᾿ Ἐπαμεινώνδαϛ ὁρῶν τοὺϛ στρατιώταϛ δεισιδαιμονοῦνταϛ ἐπὶ τοῖϛ γεγονόσι σημείοιϛ, ἐφιλοτιμεῖτο διὰ τῆϛ ἰδίαϛ ἐπινοίαϛ καὶ στρατηγίαϛ μεταθεῖναι τὰϛ τοῦ πλήθουϛ εὐλαβείαϛ. διόπερ τινῶν προσφάτωϛ παραγεγονότων ἐκ Θηβῶν ἔπεισεν εἰπεῖν, ὅτι τὰ κατὰ τὸν νεὼν τοῦ Ἡρακλέουϛ ὅπλα παραδόξωϛ ἀφανῆ γέγονε καὶ λόγοϛ ἐν ταῖϛ Θήβαιϛ διαδέδοται ὡϛ τῶν ἡρώων τῶν ἀρχαίων ἀνειληφότων αὐτὰ καὶ βοηθεῖν τοῖϛ Βοιωτοῖϛ ἀπεληλυθότων. ἄλλον δὲ κατέστησεν ὡϛ ἀπὸ Τροφωνίου προσφάτωϛ ἀναβεβηκότα καὶ λέγοντα, διότι προστέταχεν ὁ θεὸϛ αὐτοῖϛ, ὅταν ἐν Λεύκτροιϛ νικήσωσιν, ἀγῶνα τιθέναι Διὶ βασιλεῖ στεφανίτην· ἀφ᾿ οὗ δὴ Βοιωτοὶ ταύτην ποιοῦσι τὴν πανήγυριν ἐν Λεβαδείᾳ.

Traduzione

Epaminonda, vedendo che i soldati erano superstiziosi per i presagi che si erano verificati, si sforzava, attraverso il suo ingegno e la sua capacità di stratega, di trasformare l'atteggiamento preoccupato della massa. Perciò persuase alcuni che erano giunti poco prima da Tebe a dire che le armi del tempio di Eracle erano inspiegabilmente scomparse e che era circolata voce a Tebe che gli antichi eroi le avevano portate via ed erano partiti per recare aiuto ai Beoti. Fece ancora venire un altro individuo, come se fosse uno risalito da poco dall'antro di Trofonio, perche dicesse che il dio aveva prescritto loro di istituire un concorso stephanites per Zeus Basileus, quando avrebbero vinto a Leuttra. Da quel momento, invero, i Beoti celebrano la festa a Lebadea.