138-161 d.C.
La pietra su cui l’iscrizione era incisa è andata perduta. Il testo è una copia realizzata da Ciriaco d’Ancona (manoscritto di S. Gallo, della Biblioteca Barberini) e da Ludovico Antonio Muratori.
Edizioni
CIG 1720; *FD III 6, 143; TAM IV 1, 34; Robert 1930b, p. 55, ll. 6-9 (OMS II, p. 1155); Caldelli 1993, pp. 137-138 n° 30; Strasser 2002, pp. 104-105.
Studi
Robert 1930b, pp. 55-56 ll. 6-9 (OMS II pp. 1155-1156); Sarikakis 1965, p. 157, n° 4; Robert 1977, pp. 29-30 e n. 41 (OMS VI, pp. 239-240), SEGXXVII 131; Stephanes 1988, p. 208, n° 1147; Moretti 1991, pp. 188-189; Bousquet BCH 116, 1992, p. 190 (SEG XLII, 459); Miranda 1992-1993, p. 82, n. 60; Bélis 1999, pp. 135-136; Caldelli 1993, pp. 137-138 n° 30; Strasser 2002, pp. 104-109.
ἡ μητρόπολις καὶ πρώτη Βειθυνίας Πόντου Ἁδριανὴ
νεοκόρος Νεικομήδεια, ἱερὰ καὶ ἄσυλος, φίλη καὶ σύμμαχος
<ἄνω>θεν τῷ δήμῳ τῷ Ῥωμαίων, Τ. Αἴλιον Αὐρηλι<αν>ὸν Θεόδοτον,
τὸν ἴδιον πολίτην, τὸν καὶ Θηβαῖον καὶ Ἀθηναῖον καὶ Σμυρναῖον καὶ
5 Ἐφέσιον καὶ Περγαμηνὸν καὶ Ἀντιοχέα τῆς πρὸς Δάφνην,
<Πυθ>ικὸν καὶ <κύκ>λιον αὐλητὴν παράδοξον, μόνον καὶ πρῶτον
τῶν ἀπ’ αἰῶνος ἑκκαίδεκα ἐτῶν ἀράμενον ἀπὸ ΡΟΘΙΩΝ
τοὺς ἄνδρας ἀγωνίζεσθαι, καὶ στεφανωθέντα ἐν Ῥώμῃ
Καπετώλια Πυθαύλας, καὶ Ποτιόλους Εὐσέβεια δίς, καὶ Νεάπολιν,
10 καὶ ἐν Σμύρνῃ Κομόδεια <καὶ> Ὀλύμπια, καὶ τ’ ἐν Ἀθήναις Ἁδριάνεια,
<κ>αὶ Ἡρ<αῖ>α, καὶ Νέμεια, καὶ Ἴσθμια δίς, καὶ τὸ βʹ Ἄκτια κατὰ τὸ
Πυθαύλας καὶ χωραύλας, καὶ Πύθια Πυθαύλας, χοραύλας,
κοινὸν τῆς Βειθυνίας ἐν Νεικομηδείᾳ Πυθαύλας, χοραύλας
καὶ τὸν διὰ πάντων, κοινὸν Ἀσίας ἐν Σμύρνῃ Πυθαύλας,
15 χοραύλας καὶ τὸν διὰ πάντων, κοινὸν Ἀσίας ἐν Περγάμῳ
Πυθαύλας, χοραύλας καὶ τὸν διὰ πάντων, καὶ ἄλλους πλείσ-
τους ἱερ<οὺς> τε <καὶ> θεματικοὺς ἀγῶνας, φιλοπονήσαντα ὑπὸ διδασκάλῳ καὶ μελοποιῷ τῷ ἰδίῳ πατρὶ Ῥούφῳ Φιλαδέλφου, <ἀρετῆς καὶ τῆς π>ερὶ τὴν δόξαν φιλοτειμίας ἕνεκεν.
Traduzione
Nicomedia, la metropoli e prima città della Bitinia del Ponto, adrianea, sede del tempio, sacra e inviolabile, amica e alleata da principio del popolo dei Romani, (onora) il proprio cittadino T. Elio Aureliano Teodoto, cittadino anche di Tebe, di Atene, di Smirne e di Efeso, di Pergamo e di Antiochia presso Dafne, straordinario auleta pitico e ciclico, unico e primo tra gli uomini da sempre ad aver cominciato a sedici anni a gareggiare con gli andres, e ad essere stato incoronato a Roma ai Capitolia nella categoria dei pythaulai; a Pozzuoli negli Eusebeia due volte e a Napoli; e a Smirne ai Comodeia e agli Olympia; e agli Hadrianeia ad Atene, e agli Heraia, ai Nemeia, e agli Isthmia due volte, e la seconda volta agli Actia, in seguito, nella categoria dei pythaulai e dei choraulai; e ai Pythia nella categoria dei pythaulai e choraulai; al Koinon di Bitinia a Nicomedia nella categoria di pythaulai e choraulai e nella prova δια;παvντων; al Koinon d’Asia a Smirne nella categoria dei pythaulai, choraulai e nella prova δια;παvντων; al Koinon d’Asia a Pergamo nella categoria dei pythaulai, choraulai e nella prova δια;παvντων, e a moltissimi altri agoni sacri e thematikoi, diligente sotto la guida del maestro e compositore di canti Rufo, suo padre, figlio di Philadelphos, per virtù e per il desiderio di gloria.
