134 a.C.
Delfi, blocco di pietra rotto a destra, a sinistra e in basso.
Edizioni
Couve 1894, p. 82 n. 6; SGDI 2727; Preuner 1900, 70; SIG3 689; Guarducci 1929, pp. 662-663; *Ferrandini Troisi 2000, p. 34.
Studi
Guarducci 1929, p. 645; Pomeroy 1977, p. 54; Angeli Bernardini 1995b, p. 190; Ferrandini Troisi 2000, pp. 35-36.
[Ἄρχοντος Ἁγίωνος] τοῦ Ἐχεφύλου, [βουλευ]όντων τὰν πρώταν
ἑξάμηνον Νικ[οστρά]
[του τοῦ Εὐδώρου, Ξέ]νωνος τοῦ Ἀριστο[β]ούλου, Τιμοκλέος τοῦ
Θρασέα ἐ[πειδὴ]
[. 8 Ἀριστο]κράτεος Κυμαία, χοροψάλτρια, παραγενηθ[ε]ῖσα ἐν
Δε[λφούς]
[καὶ παρακληθεῖ]σα ὑπό τε τῶν ἀρχό[ν]των καὶ τᾶς πόλιος
ἐπέδωκε [τῶι θεῶι]
[αὐθαμέραν καὶ ἀ]γωνίξατο ἁμέρα[ς δύο] καὶ εὐδοκίμησε ἐν τῶι
ἀγῶν[ι] τ[ῶν Πυθί]
[ων καταξίως τ]οῦ τε θεοῦ καὶ τᾶς πόλιος ἁμῶν· ἀγαθᾶι τύχαι·
δεδ[όχθαι τᾶι]
[πόλει τῶν Δελ]φῶν ἐν ἀγορᾶι τελείωι σὺν ψάφοις ταῖς ἐννόμοις,
[ἐπαινέσαι
. 8 α]ν Ἀριστοκράτεος Κυμαίαν καὶ στεφανῶσαι αὐτὰν [ἐικόνι
χαλκέ]
[αι, ἀριστεί]ωι τε τοῦ θεοῦ στεφάνωι, ὧι πάτριόν ἐστι Δελφοῖς,
καὶ ἀργυ[ρίου δραχ]
[μαῖς χιλί]αις. ἀποστεῖλαι δὲ αὐτᾶι τοὺς ἀρχοντας καὶ ξένια τὰ
μέγιστ[α ἐκ τῶν νό]
[μων· δεδόσθ]αι δὲ αὐτᾶι καὶ ἐκγόνοις παρὰ τᾶς πόλιος
προξενίαν, προμαντεία[ν, προδικί]
[αν ἀσυλίαν, ἀτ]έλειαν πάντων, προεδρίαν ἐν πᾶσι τοῖς ἀγώνοις
οἷς ἁ πόλ[ις τίθητι· εἶ]
[μεν δὲ αὐτᾶι] καὶ ἐκγόνοις καὶ γᾶς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν καὶ τὰ
ἄλλα [τίμια ὅσα καὶ]
[τοῖς ἄλλοις προξένοις] καὶ εὐεργέταις τᾶς πόλιος ὑπάρχει.
ἀναγρ[άψαι δὲ τόδε τὸ]
[ψάφισμα ἐν ἐπιφαν]εστάτωι τόπωι τοῦ ἱεροῦ ἀποστεί[λαι δὲ
τοὺς ἄρχον]
[τας ἀντιγεγραμμένα τάδε τὰ] δεδογμένα τᾶι πόλει τῶν
Κ[υμαίων, ὅπως εἰδῶσι].
Traduzione
Sotto l’arcontato di Aghion, figlio di Echefulos, quando erano membri del consiglio nel primo semestre Nikostratos figlio di Eudoros, Xenon figlio di Aristobulos, Timokles filgio di Traseas, poiché … cumana, figlia di Aristokrates, arpista, essendo giunta a Delfi ed essendo stata invitata dagli arconti e dalla città, offrì al dio (un concerto) nello stesso giorno e gareggiò per due giorni e si distinse nell’agone dei Pythia in maniera degna del dio e della nostra città; con buona fortuna. Sembrò bene alla città di Delfi in assemblea completa con voti legittimi, lodare… figlia di Aristokrates, cumana, e onorarla con una statua di bronzo, una bellissima corona del dio, com’è usanza a Delfi, e con mille dracme d’argento. Gli arconti inviino a lei i doni più grandi secondo le leggi; sia offerta a lei e ai discendenti da parte della città la prossenia, il diritto di precedenza nella consultazione degli oracoli, il diritto di precedenza nei tribunali, l’immunità, l’esenzione da tutte le tasse, la proedria in tutti gli agoni che la città organizza. Abbiano lei e i discendenti il possesso di una terra e un’abitazione e gli altri onori, quanti ne spettano agli altri prosseni e benefattori della città. Trascrivano questo decreto in un punto molto visibile del tempio e inviino gli arconti alla città di Cuma una copia di quanto è stato decretato, affinchè ne prendano visione.